(1)

كان تقديرنا*، عقب جولة مشاكوس بكينيا، في بواكير مفاوضات السَّلام بين الحكومة والحركة الشعبيَّة عام 2002م، أنه، وسواء انتهت أو لم تنتهِ تلك المفاوضات إلى أيِّ شئ، فإن أحكَمَ ما كنا نستطيع تسديده من نظر تجاهها هو أن نكفَّ عن اعتبارها (يوم قيامة) سياسي ينجرد فيه (الحساب الختامي) لـ (الحالة السُّودانيَّة)، فتنغلق (الدَّفاتر) كلها، ويجري تبادل (المخالصات النهائيَّة)، إذ أن (السَّلام)، في الواقع، ليس محض إجراء نمهره بتوقيعاتنا، بل ساحة أخرى من ساحات صراعاتنا السِّياسيَّة ـ الاقتصاديَّة ـ الاجتماعيَّة التي يقع علينا وحدنا عبء مجابهة مقتضياتها، من حيث إحسان ترتيبها وتدبيرها وإدارتها.

على أننا لم نحسن، كما هي عادتنا دائماً، أمر هذه المجابهة جيِّداً، ربَّما لأن أحداً من ميسِّري (واغ الواغ) الذين مكَّناهم، بغفلتنا، من هذا الأمر لم يحفل، أصلاً، بإشراكنا فيه! ولا يتوهَّمنَّ كريمٌ أن ضمير المتكلم للجمع (العاقل) هنا عائد، فقط، إلى قوى المعارضة، فثمَّة أكثر من سبب للاعتقاد بأن الحكومة والحركة نفسيهما ما انفكا يتزحزحان، على طاولة المفاوضات، من خانة (الذات) إلى خانة (الموضوع)! وما الطريقة الدراماتيكيَّة التي أخرج بها (الإتفاق الإطاري ـ مشاكوس) لدى ختام تلك الجولة الأولى، في 20/7/2002م، ببعيدة عن الأذهان!

صحيح أنه لا جدال، البتة، في كون عالمنا أمسى يزداد تقارباً، وانشغالاً بأطرافه، مهما ترامت، وأن أهمَّ ما يهمُّه هو إطفاء بؤر النزاعات المشتعلة، بكلفتها العالية التي أثبتت خبراته أنه سيجد نفسه، على نحو أو آخر، مضطراً لسدادها! سوى أننا ينبغي ألا ننسى، ولو للحظة، أنه عالم منقسم، أقله قوى استعماريَّة استكملت مقوِّمات بطشها المادِّي، وأكثره شعوب ما تزال تراكم عناصر نفوذها المعنوي؛ والخلط بينهما ضرب من الغشامة في أفضل الأحوال!

لذلك، ولأن من يفرِّط في أجندته الوطنيَّة لا يعود من سبيل، أمامه، لذمِّ الأجندات الأجنبيَّة، فإن الأمل معقود بالمدى الذي سنفيق فيه، جميعاً، إلى أن ما اصطلحنا عليه بـ (مشكلة الجنوب) هو، فى الحقيقة، محض ملمح أعلى صوتاً لمشكلة بنائنا الوطني كله؛ فهل، تراها، كفت (الوحدة)، نهائياً، عن أن تكون خيارنا المصيري؟! ألم يتبقَّ لنا، حقاً، سوى المفاضلة اليائسة، من (الجنوب) إلى (دارفور)، بين (انفصال) مأساوي، وبين (وحدة) بشعرة معاوية لا نجد في أيدينا ما نتداوله بشأنها غير حفنة من التدابير العجفاء، نتبضع بها من عاصمة لعاصمة، ونمضغها ونثفلها من جولة مفاوضات إلى أخرى، كمنصب النائب الأول، ووضع العاصمة القوميَّة، والترتيبات الأمنيَّة .. الخ؟! فأين، إذن، موقع العامل الثقافي والنفسي التاريخي من إعراب هذه التدابير التى لا يتوقف مُيَسِّرو (المبادرات) عن اجتراحها بلا هوادة؟‍‍!‍

ندوة أهم التطورات الدستورية والسياسية في مرحلة ما بعد الإنفصال وإتحاد الدولتين المستقلتين مستقبلاً "- بفندق رمادا
كمال الجزولي : الانفصال ليس "يوم قيامة"سياسي

أقامت الرابطة أمسية سياسية ساخنة تحت عنوان أهم التطورات الدستورية والسياسية في مرحلة ما بعد الإنفصال وإتحاد الدولتين المستقلتين مستقبلاً "، مساء الجمعة 8 / 4 / 2011م بفندق رمادا تحدث فيها الأستاذ كمال الجزولي المحامي وكانت بعنوان :"أهم التطورات الدستورية والسياسية في مرحلة ما بعد الانفصال ، واتحاد الدولتين المستقلتين مستقبلا" ، قدم لها الأستاذ حسن طه نائب رئيس الرابطة بحضور سعادة القنصل عماد حجازي ولفيف من القانونيين والمهتمين.

واستعرض الأستاذ الجزولي أسباب الانفصال وتداعياته قائلا أن غالبيتنا باتت تستشعر حزنا عميقا على خيار الانفصال للجنوبيين على الرغم من إن الانفصال هو استحقاق واجب النفاذ طبقا لاتفاقية نيفاشا وأضاف أن الذهن والوجدان الجمعيين السودانيين لم يبلغا مبلغا بعيدا في استيعاب هذه الكارثة قائلا انه لا يرجم بالغيب من يقينه في أن سودانيين كثر سيفيقون على هول الفاجعة بعد يوليو القادم.

وحمل الجزولي نتيجة الانفصال للانفصاليين في الجنوب والشمال مضيفا أن الحركة الشعبية لم تعمل للوحدة للأسف، وان مجمل الجسم الوطني الديمقراطي كان عاجزا ومعزولا ومتروكا وممنوعا من التدخل في ظل تدخل دول الإيقاد والدول الأجنبية دون وجود شاحذ للهمم من اقرب الأقربين.وان الجنوبيين استغلوا غبينتهم التاريخية لاختيار خيار الانفصال.وأضاف الجزولي أن الحركة الشعبية غابت كحزب يروج لأفكار ومبادئ وبرامج تقود لمستقبل أفضل. وتطرق الأستاذ الجزولي للبنود التي تضمنها الدستور الانتقالي وتدعو للعمل من اجل الوحدة ولم يحفل بها احد.
وقال الأستاذ الجز ولي انه ليس من الحكمة الوطنية ولا السياسية أن يكون الاستفتاء "يوم قيامة" سياسي وإنما الحكمة في جعله مناسبة من مناسبات صراعاتنا السياسية ويقع على القوى السياسية مجابهة هذا الحدث. وحذر الجزولي من بؤر وتوترات في الشمال والوسط النيلي مستعرضا نقاط من التاريخ كانت مدعاة للفرقة ولكنها لم تؤدي للانفصال مثل ظاهرة الرق والمناطق المقفولة وابيي وفترة الاستقلال و اللغة في الجنوب واستعرض الجزولي مدرسة الشيخ لطفي في رفاعة ودورها في ترسيخ مبادئ الوحدة مع الجنوبيين.
وفي الختام دعا الجزولي لضرورة أن تكون التنمية متوازنة تخرج من الوسط الذهبي إلى رحابة الوطن الكبير وإعطاء الأولوية للاستثمار الزراعي والصناعي والإقرار بمبدأ التنوع والتمييز الايجابي للمناطق التي تعرضت للظلم التاريخي.

ودعا الجزولي أن يكون ملف انفصال الجنوب ملفا مفتوحا لكل القوى الوطنية ثم استعرض رؤيته في كيفية قيام دولتين مستقلتين مع شكل من أشكال الكونفدرالية بسوق مشتركة وعملة موحدة وجنسية مزدوجة وذلك على المستوى ا لرسمي عبر "نظرية الهرم" يلازمها ،على المستوى الشعبي ، دفع شعبي واسع لتأطير الانفصاليين في أعلى الهرم فقط .

في إطار النشاط الثقافي لرابطة القانونيين السودانيين في دولة قطر وتفاعلاً مع قضايا الوطن تقيم الرابطة ندوة بعنوان:

أهم التطورات الدستورية والسياسية في مرحلة ما بعد الإنفصال وإتحاد الدولتين المستقلتين مستقبلاً.

يتحدث فيها الأستاذ / كمال الجزولي  - المحامي
التاريخ : الجمعة 8 ابريل 2011م
المكان : فندق رامادا – قاعة اللؤلؤة
الزمان : السابعة مساءا

والدعــــــــوة عامــــــــــة

نظمت رابطة القانونيين السودانيين بدولة قطر اللقاء الاجتماعي الاسري الثاني لعضويتها مساء الجمعة 18 مارس 2011 بنادي الغزال وذلك ضمن انشطتها لتعزيز وتمتين العلاقات الاجتماعية وخاطبه الاستاذ ازهري عبد الرحمن رئيس الرابطة منوها بقيم الترابط واشتمل البرنامج على فقرات متنوعة وجميلة حيث قدم المسرحي محمد السني دفع الله فقرة للاطفال وتوزيع هدايا عليهم واضحك عادل ابو جقادوا الحضور بفكاهته ونكاته،وكان الفنان صلاح فالولة قد قدم فاصلا غنائيا اطرب الجميع .